毛皮を着ることの汚名はどうなったのか？

フェイクファーに対する抗議と躍進が何年も続いた後
ヴィンテージの毛皮があちこちに出回るようになった。

  マンハッタン・ヴィンテージ・ショーが今月開幕する数週間前、オーナーのエイミー・エイブラムスは「ファー・ア・パルーザ」を予測していた。「今、それが起こっているのです。
イガラNYCやセーブルのコートを2,495ドルで販売していたジェニー・ウォーカー・アーカイブなどのブースでは、フォックス、ミンク、モンゴリアンなどの毛皮の棚が買い物客で埋め尽くされ、その多くはすでに毛皮を着ていた。
ニュージャージー州ジャージーシティに住むルル・ディンは、数年前に1st Dibsでチンチラコートを購入した。何年もかけて手に入れた10着ほどの毛皮のコレクションを持つ彼女は、新しいものを買う気はなかった。「と彼女は言う。
マンハッタン・ヴィンテージ・ファー・ア・パルーザは、決して孤立した出来事ではなかった。ニューヨークの気温が10度から20度まで下がった1月、街中の女性や男性が毛皮を倉庫から引っ張り出してきた。

何十年にもわたり、店舗やファッションショーの外、職場や家庭での抗議活動や個人的な攻撃さえも含む協調的なキャンペーンを続けてきた結果、PETAのような団体に率いられた毛皮反対運動は、ついに潮流を自分たちに有利な方向に変えたようだ。多くのブランドと顧客は、毛皮を使用しない方が良いと判断したのだ。
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毛皮産業は何年も前から縮小の一途をたどっていた。ファー・フリー・アライアンスによれば、世界の毛皮生産量は過去10年間で85％減少している。2014年には1億4,000万頭だった毛皮の取引で、2023年にはおよそ2,000万頭の動物が殺されている。欧州連合（EU）における毛皮農場の数は、2018年の4,350から2023年には1,088に減少した。(主な例外はシアリングである。多くの「毛皮を使用しない」ファッション・ハウスや小売業者は、食物連鎖の副産物とみなされる羊の皮や牛の皮を使用し、販売を続けている。そしてもちろん、普通のレザーもある。）
アメリカやヨーロッパでは長年、本物の毛皮を身につけることはタブー視されてきた。特に、動物が殺されたばかりではなく、古着をアップサイクルすることは新品を購入するよりも美徳であるとして、着用者が「ヴィンテージ」というマントを主張できる場合はなおさらだ。
ヴィンテージ＝お手頃価格とは限らない場合もある。1st Dibsのサイトによると、2024年の毛皮の売り上げは2023年よりも14％増加した。昨年30,257.41ドルで落札された1997年製のグッチのフォックスファーチュビーなどが注目される。
リアーナは12月にジョン・ガリアーノのヴィンテージのミンクを着ているところを写真に撮られた。先月は、ケンダル・ジェンナー、カイリー・ジェンナー、ヘイリー・ビーバーがさまざまな毛皮のコートを着てアスペンで目撃された。ケンダル・ジェンナーは2011年のバレンシアガのヴィンテージのフォックスファーを着ていたが、他の毛皮は本物なのかフェイクなのか、確認しないと見分けがつかない。ジェンナー夫妻の代理人とビーバーのスタイリストは、説明を求めても答えなかった。

ニューヨークのホスピタリティ企業家兼編集者であるホイットニー・ロビンソン（42歳）もまた、「ジョー・ナマスとサルバドール・ダリを足して2で割ったような」と表現するコヨーテのフルレングスのコートを着て、12月の休暇をアスペンで過ごした。彼はこのコートを2年前にブルックリンのクロウリー・ヴィンテージで購入した。

「反応は場所による」とロビンソン氏。「サン・モリッツでは、毛皮はどこにでもある--ミラノ風かもしれないが--から、誰も見向きもしない。今年のアスペンもそうだった。みんな気に入っていたよ。ヴェイルの空港にいた20代の男性は、親指を立てて私のキットが気に入ったと言ってくれたよ」。
ニューヨークのイースト・ヴィレッジに住む弁護士、メアリー・コネリー（34歳）が先月のある午後、メトロポリタン美術館に着て行ったイヴ・サンローランのフルレングスのミンクは、彼女の母親のものだった。彼女が客室乗務員だった1970年代にシカゴで購入したものだ。
「これは彼女の大きな買い物だった。「彼女は支払い計画を立てていた。彼女の名前が刺繍されています」。それを受け継ごうとしたのは母親のアイデアだった。「ヴィンテージの毛皮を着ている女の子をよく見かけるわ。私のが欲しい？

ファッションライン／アートプロジェクト「Puppets and Puppets」のデザイナー、カーリー・マークは最近、ニューヨークからパリに引っ越した。「ここでもみんな毛皮を着ているわ。
長年フェイクファーを使ってきたマークは、昨年からランウェイコレクションでリカットしたアップサイクルファーを使い始めた。

「その過程で学んだことは、私は毛皮が本当に好きだということです。「美しいし、すでに存在しているものだから」。とはいえ、2024年秋のパペット＆パペットのショーの後、彼女はネット上で反毛皮の大きな反発を受けた。
「ヴィンテージの毛皮とフェイクの毛皮を、人々は本当に誤解していると思います。彼女の目には、ヴィンテージの方が持続可能な優れた選択肢に映る。彼女は、フェイクファーの繊維に含まれるプラスチックやマイクロプラスチックを挙げ、多くの場合、石油ベースの材料から作られており、"全体像から見ると、環境にとってより悪い "と述べた。
ニューヨークのローワー・イーストサイドにあるアンシャン・ヴィンテージのオーナーでファッション・スタイリストのマリー・ラフォートは、「この議論全体に混乱している」という。ラフォートさんは10年前にヴィンテージ毛皮のコレクションを売却した。「今は誰も気にしていないようです」。

毛皮の復活を後押ししているのは、"In with the old "という哲学のようだ。家宝やヴィンテージの毛皮、あるいは少なくとも数年前の毛皮が良い。毛皮は、毛皮のコート、レザー、ヒョウ柄を組み合わせた退廃的な「Mob Wife」のような人気のTikTok美学の一部であり、富を象徴する「Old Money」や「Rich Girls」に隣接している。
毛皮の目立ち具合が、新しい政治秩序とレーガン時代の文化への郷愁とダブるのは偶然だろうか。イヴァナ・トランプほど毛皮のコートを愛した人物はいないだろう。

「ヴィンテージ毛皮は、イデオロギーの垣根を越えてファンを獲得している数少ないもののひとつかもしれません」と、1st Dibsのエディトリアル・ディレクター、アンソニー・バーズィレイ・フロイントは言う。「保守派にとっては、ポストPCの世界を思い描きながら、そのコートを堂々と着ることができる。リベラル派にとっては、レトロでシックなリサイクルへのコミットメントの永遠のシンボルなのです」。
ファー・ルックの人気は、動物愛護団体からも注目されている。PETAはフェイクファーの普及を喜んでいるが、ヴィンテージファーを選んでいる人たちは、善意ではあっても見当違いだと考えている。

「PETAのアウトリーチ・コミュニケーション・ディレクターであるアシュリー・バーンは言う。「罠で動物の骨を砕いたり、感電死させたり、ガスで殺したりすることは容認されるという考えを支持しているのです」。
動物愛護団体は、ヴィンテージ毛皮を危険なトレンドと見ている。「使用済みの毛皮を着ている人を見た人が、それが使用済みであることを知らなければ、新しい毛皮を買いに行く可能性は十分にあります」と、米国動物愛護協会のファッション政策担当ディレクターであるPJスミスは言う。
マーク・オーテンは毛皮の取引団体である国際毛皮連盟の最高責任者であり、その忠誠心は本物の毛皮に忠実である。彼は、おそらく世界で最も進んだ動物愛護運動の本拠地である英国に拠点を置いている。1824年に設立された英国王立動物虐待防止協会は、世界で最も古い動物愛護団体である。イングランドとウェールズは、2000年に毛皮の養殖を禁止した最初の国である。しかしオーテン氏は、30代から40代の人々の間でヴィンテージの毛皮が新たに受け入れられているのを目の当たりにしている。
「動物愛護団体が人々に説教をしたり、主流派の人々が望むものを禁止しようとしたりするようになると、それが問題になってくるのだと思います」と彼は言う。オーテン氏は、動物愛護活動への反発が毛皮の販売にプラスになっているのではないかと疑っている。データとして科学的でないにせよ、そのような雰囲気があるのは確かだ。